河北省周易研究会
当前位置: 首页 > 学术论著 > 易理研究 >
易理研究

慎言语节饮食——《大象传》说《颐》卦之管好你的嘴巴

作者:宋万胜 发布时间:2024-11-15 浏览次数:757

慎言语节饮食

——《大象传》说《颐》卦之管好你的嘴巴

宋万胜

管理好嘴巴就有大福报,你信吗?天地造人,眼睛是一双,耳朵是一对儿,鼻孔也是两个,唯独嘴巴是一张,为什么?嘴巴张合,下巴能动,上巴不让它动,寓意又何在?《颐》卦有说法卦。

《大象传》曰:“山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。”《颐》卦的上卦是三画卦《艮》,代表山,其意为止;下卦是三画卦《震》,代表雷,其意为动。《颐》卦的画法,最上和最下两条爻分别是一条实的横线“——”,为阳爻;中间四条爻自下而上分别是一条有断口的横线“一一”,为阴爻。看上去特像一张嘴,两条阳爻,分别为上下两唇,中间是空的。一张嘴巴有两用:一饮食,二说话;一张嘴巴也常惹两祸,一是病从口入,二是祸从口出。因此,《颐》卦告诫人们,要节制饮食,适当饮食,以养身;要少言语,慎言语,以养德。此卦取名颐,贵在颐养。

饮食之节

《颐》卦有三劝:

首先,吃好自己的“灵龟”饭,别人“朵颐”我不羡

《颐》卦初九爻爻辞说:“舍尔灵龟,观我朵颐,凶。”这句话直接译过来,就是你不要舍掉自己的灵龟,跑来贪婪地看我大吃大喝的样子,这是凶险的。这里的“灵龟”,本属一物。龟是长寿的,民间有“千年王八万年龟”之说。当然,后来这句话也成了骂人的话,那是因为人老成精,人经的事儿多、经验多、有智慧,遭人嫉妒,或者他也确实干了些坏事,别人又干不过他,骂骂而已,这是另意,我们暂且不去管它。至于“灵龟”的叫法,是说它通天接地有灵气,与龙、凤、麟一起被古人称为“四灵”。龟有多灵?如果你搬新家,那就买只乌龟放在新家的地上,他爬到哪里停下来,或者在哪里停的时间最长,哪里就是你家中气场最旺的地方。它是天然的罗盘,比花钱请的风水大师还灵验。乌龟的食性特点:①营养均衡,吃的东西比较杂。②饮食过程缓慢,不急不躁。③轻断食做得好。它可以数月不吃不喝。

这一爻辞告诉人们四层意思:①每个地域都有自己独特的文化基因,包括饮食文化的传承;每个人都有自己独特的遗传基因,包括个人的饮食特性。②真正爱自己的人,就要向灵龟一样细细地灵动地去体验和感悟自身,以找到自己最需要最适应的那款“饮食系统”。③不慕虚荣,不跟潮儿,不管隔壁老王家吃什么怎么吃,不管社会上炒什么,有多热,自己坚决地借鉴并执行好“灵龟式饮食法”:营养均衡;慢食少食;留几分饥饿。④学人“朵颐”,不仅“凶”而且不是“贵”相。一个没主见的人,一个管不住自己将自己吃成肥头大耳、大肚翩翩而影响了身体健康的人,别人会小看你!

其次,天有大道是至简,别信“专家”乱指点

如今,养生问题是人们普遍关注的,但报纸、电视、电台、各种培训讲座,尤其手机上的各种说法,让人应接不暇;各种“高人”、“牛人”、“专家”各讲一套,让人五迷三道,不知所从。《颐》卦六二爻爻辞说:“颠颐,拂经于丘颐。征凶。”意思是说,有些人也就是有个土丘的高度亦或丘陵的高度,便在那里装神弄鬼,他们颠倒了颐养之道,违背了养生的常理,你按照他说的去做,可就凶险了。

一个人谁的话都信,那是傻瓜。一个人谁的话也不信,那他是怀疑一切的神经病。吃什么喝什么,怎么吃怎么喝,六二爻爻辞的意思告诉人们,其实很简单!一是你听老天爷的话,顺天休命。当地当季,下来什么吃什么。二是你要听“山顶”上那个人的话。他的经验最丰富,理论最健全,德行也高(没有德性垫底难居高位)。时至今日,具体地说,比如《中国居民膳食指南》,这本书就应该是我们中国人理智的选择。国家已经从1989年、1997年、2007年、2016年连续编印了四版。它是中国营养学会编著的,代表官方发声的,它的目的不是为了某些个人赚多少钱,也不会往瞎道上领你,不浪费你过多的时间和精力,不让你花了冤枉钱还糟蹋身体。

第三,吃饭就吃饭,别移情别恋

我们许多人都有一个不好的习惯,吃饭的时候眼睛却在看手机、电视书或其他;心却想这想那,不知在哪里。不仅好饭好菜吃不出应有的滋味,而且还会造成胀气、消化不良、营养吸收不了等问题。《颐》卦六四爻爻辞说:“颠颐,吉。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。”意思是当你见到一个人目不转睛地盯着眼前的食物,满心欢喜地欣赏它的形、它的色,一门儿心思想要将它送入口中、咽进肚里,千万别以为这样不好,其实这会吉祥的,没毛病。

人与食物是会良性互动的。你喜欢它、专注它、美美地享受它,它就会在你的身体里发生积极的正能量的反应。反之,心不在焉地饮食就不会达到理想的饮食目的,更有甚者还会伤及身体。

学会吃饭,疾病不犯。

言语之慎

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。常犯嘴德,祸必及身。“慎言语”,要做到“六不说”:

一是好为人师的话不要说。有了点年纪、地位、金钱的人,或者有点文化、阅历的人,往往爱讲“我告诉你”、“你听我说”等话,经常忍不住要给人家指导人生,给人家的事儿拿主意,结果呢,要么人家不听,要么人家嘴上不说,心里却在冷笑。古代有智慧的人从不这样做。举四个例子:①孔子当年办学,不能主动送上十条干肉做见面礼的人,他是不收的。②《易》有《蒙》卦,强调为人师者,“非我求童蒙,童蒙求我。”告诉我们教育孩子你不要上赶着教他,他主动来求教才有好效果。③古人讲:“医不叩门,道不轻传,师不顺路,法不空出。”④易道算卦有三条门规,其中之一便是无诚意者我不算。

二是伤人自尊的玩笑话不要说。古人言:言语莫攻人心病,笑谑莫刺人骨髓,以此施之君子则坏德,以此施之小人则坏身。这是有可能损了自己德性,伤了自己性命的口业。

三是泄露自己私密的话不要说。逢人且说三分话,未可全抛一片心。不要跟谁都掏心掏肺地把自己的私密、弱点以及自家老人、老婆、孩子的事儿全都抖落给别人,等到日后遭人陷害了,你怪他人不仗义,怪他人是小人,还不是当初自己的嘴没把门的所致?!

四是目中无人的狂话不要说。天狂有雨,人狂有祸。你不给别人留颜面、留台阶、留退路的话,说出去常常它会成为回头箭。逼急了兔子都咬人,最后吃大寒碜的反倒成了自己。口是祸之门,舌是斩身刀。

五是不吉利的话不要说。语言是有能量的,而且老百姓常说,好话不灵坏话灵。至于那些“死”啊、“病”啊、“摔着撞着”等不好的言辞,甚至诅咒人的狠话,尽量少说或不说。因为有时候确实它会一语成谶。

六是传舌的话不要说。这是最基本的常识。来说是非者,便是是非人,你立场放哪边儿,都会沾身骚。明白揣心里,垂耳听其言,当面不随议不反驳,过后不传话不挂碍。正所谓:“逢人不说人间事,便是人间无事人。”

一个人心坏可能会隐藏一阵子,可要嘴坏张口别人就知道。嘴坏危害大啊!

《周易》是讲哲理的。节饮食,不是一味地让人少吃,而是要人会吃。慎言语,也不是就不让你说话了,而是让人不舒服的话、伤人的话尽量少说。相反,该说的话一句也不能少,否则你就很难走近中心舞台,更难走进舞台中心。不该说的话你非要说,愚蠢;该说的话你不敢去表达,懦夫!

(宋万胜:河北省周易研究会特邀理事,电话13903174590)

2024.11.12