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《大象传》说《丰》卦保丰延丰之道(宋万胜

作者:宋万胜  发布时间:2024-5-4  阅览次数:795

折狱致刑

——《大象传》说《丰》卦保丰延丰之道
宋万胜
居上位者,欲久其上;拥大财者,欲久其富;创盛业者,欲久其势。何以能之?悟《丰》卦之道,如“寒天饮冰水,点滴在心头”,令人觉醒在即。
《大象传》曰:“雷电皆至,丰。君子以折狱致刑。”意思是说电闪雷鸣,接踵而至,这是丰卦之卦象。君子要善借此等大威大明,来明察秋毫,精准断案;来及时量刑,严惩坏人,警示世人。正所谓国泰于法正,民安于律清。
《丰》卦之丰字,代表着丰收、丰满、丰盛以及重大的成功。而整个《丰》卦呢?易学中,视一三五七九为天数,二四六八十为地数,天数地数相加,是五十五,而六十四卦中将《丰》卦安排在第五十五卦,可见《丰》卦是多么的了不起,——它掌握了天地间最大的资源。
然而,某种程度上讲,一个人拥有了巨大的财富,拥有了广阔的疆域,拥有了庞大的队伍,拥有了丰满的形象,这是好梦成真,也是恶梦的开始。
《丰》卦既强调,如日中天,接下来必然要西移;如月圆满,随后必然要逐渐亏蚀。天地盈亏,随时而消长。自然规律面前,鬼神都没办法。同时,《丰》卦又希望人们自然规律面前,要看开别看破,——看破了,人就失去了目标,没有了混头,不再奋斗;看开了,我们会心平气和、心安理得、力所能及地去保护和延持这种“丰”的状态,人的主观能动性并非没有作用。
中国历代王朝中,王莽的所谓“新朝”,只存活了14年,千古一帝秦始皇创立的秦朝也只存活了15年,而刘帮创建的大汉王朝却存活了 400多年,周文王周武王创建的大周朝却存活了800多年。原因是什么,这就非常值得我们去研究。
认真推研《丰》卦,我们会发现《大象传》的“折狱致刑”,可不仅仅是个管好坏人的法制问题,保丰延丰要管理好的是三个层面的人。
电闪雷鸣,震得住恶人
居上位者,首先要管理好的是那些恶人。一者,他们虽说所占比例不大,但其能量一般不小,其负作用不可小觑。二者,你混大了,队伍中跟着混进来的歪瓜裂枣自然也就多了。一只死老鼠,能坏一锅汤。没有规矩,不成方圆。没有统一的章法,很难整齐划一,步调一致。三者,你混好了,子、孙、家属,乃至亲朋好友中的一些人都会跟着骄奢淫逸起来,不加约束管教,他会毁了你的“人社”,败了你的家业。
所谓官大脾气长,所谓大户人家规矩大,所谓以法治国,无一不是保丰延丰的现实需要,无一不是成功经验的结晶。若要把正气树立好,就要强势压邪气,高冷对恶人。
两千多年前的孔子就明确而具体地提出了有“五种人”该杀:①“心达而险”。这种人内心非常明白事理,深谙人情世故,却阴险狡诈,为一己之利,不惜手段设计人算计人。谁都难获其真心,谁都难成其挚友。②“行僻而坚”。这种人行为怪诞,不听人劝,认死理,不合主流,全世界就他自己是好人,就他自己做得对,撞死南墙不回头。③“言伪而辩”。这些人,有的不管别人说什么,他不分对与错,不管善意还是恶意,随口反唇相讥,非把别人弄别扭了,自己才舒服;有的爱好炫耀,自己不惜假话连篇,天天满嘴跑火车;有的内心龌龊人品低下,常以抬杠为手段,抬高自己贬低别人。更有不顾天地良心者,为达到自己各种各样的目的,弄一套虚假的理论或观点,说的像真事真理一样,蛊惑人心,害人性命,毁人事业。④“记丑而博”。这种人,知道的很多,但不记好事专记负面的,刷个手机也是专看哪里有杀人、放火、强奸的,哪里又出贪官了。久之,他的内心就有了结论:这世界是黑暗的。久之,他的内心世界,他的思维方式,他的处世态度,也就戾气十足,很难阳光,很难积极正向了。这种人,又或者是爱记仇的人,今天这人说话不好听记他一笔,明天那人办事不随意记他一笔。日久,在他的眼里就没好人了。记仇不记恩,记坏不记好,你不容这个世界,这个世界又岂能容得下你?⑤“顺非而泽”。这种人,没原则没底线,对错误的事物或者错误的言论,不但不自觉抵制,反而煽风点火推波助澜,为其洗白,为其美化,为其当保护伞,助纣为虐。
时至今日,居上位,处丰时,对此“五种人”,虽不能皆言一个“杀”字,但也万不可掉以轻心。应时时戒备,及时出手,不论棒杀捧杀或其它,总之要不留后患。
光明常伴,薅得住自己
 我的地盘我做主。保丰延丰自己光明最关键。
(一)心性要光明。居“丰”之时,更要努力使自己有坦然面对风雨的豁达之心;有时刻都充满希望,面向未来的精进之心;有诚心诚意为别人驱除痛苦、带来幸福的慈悲之心。
 心性光明了,你就再也不会死乞白赖地做事去,懵懵懂懂地做事去,患得患失地做事去,杂七杂八地做事去。  
心性光明了,正力足、愿力大,各种善的力量就会莫名其妙地向你聚拢,好事就会一个又一个地接踵而来。
心性光明了,各种正的力量还会自觉组成一道道屏障,将各种不好的情绪、事物挡在外边,既便偶尔有件坏事情发生,结果一定是邪不压正,很快被你的正能量被你善的力量所化解,无有大碍。
有光明心的人不用问,你的日子过得一定明亮!假如目前还不足够明亮,未来肯定会非常地明亮起来!
(二)光明地做事。处丰之人,一般站得高看得远,但可别忘了咱在高处、明处,被别人看得也会更真切。而且,还有4条:一是盯着咱的人比一般人比原来要多了;二是盯着咱的目光较之别人较之以前更挑剔了;三是现在羡慕嫉妒恨的人、鼠肚鸡肠的人太多了,你好了他不舒服;四是现在糟践人的法儿太多了,传播方式太多了,传播速度太快了。有身份的人,一旦用了不光明的手段,出事概率太大,成本太高。所以处丰之人更要多用阳谋,不用阴谋,不施奸用诈。
(三)做光明的事。一事当前,要考“三个站得住脚”:一是法律上要站得住脚;二是纪律规矩上要站得住脚;三是道德伦理上要站得住脚。具备了这三点,我们所做的事情就完全见得了天日,我们就不惧任何妖魔鬼怪,天天能吃得香,睡得着,笑得开。
 并育共生,唤得起大众
处丰之人要常思:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹。”(庄子·逍遥游》)一个人真正所需要的并不多,贪图太大了其实没用。而且“拥有反被拥有”,太丰了,会被物所累,牵挂太多,活得太累。怎么办呢?处丰之人还要常悟“虚室生白”的道理。要知道,屋子里塞得太满,不敞亮,舍人一部分,屋子里会更光明更温暖。这叫“舍得”。
人不要吃独食,不要把自己搞成“孤家寡人”。和谁打交道,与谁合作,都要先考虑让人家得到应有的利益,让人家过得去,最终大家都好。这种让大家都好的原则,叫“万物并育”。这样当家长、老板、领导,没有后遗症,长远!
自然界中有一种现象,当一株植物独自生长时,显得特别弱小、单薄,而与众多同类一起生长时则根深叶茂、生机盎然。因为这些植物抱团成为一体,较之单独生长能更好地抵御自然灾害。植物个体间这种相互影响,相互促进,共同成长的现象,人们称之为“共生效应”。我们效法自然,人与人之间也要善于和尽量将分散的个体凝聚为团体,抱团取暖,合力发展;我们要善于和尽量将两层或多层的上下级关系变成利益平等的“合伙人”的关系。
兄弟同心,其利断金。才散人聚,“航母”出海,行稳致更远。
(宋万胜:河北周易研究会特邀理事,电话13903174590)


 
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